KEPERCAYAAN ARKAIS MASYARAKAT KEI DI MALUKU TENGGARA
Abstract
Dengan menggunakan pandangan Emile Durkheim tentang bentuk-bentuk
dasariah hidup keagamaan, studi ini adalah sebuah usaha untuk memahami
kepercayaan arkais masyarakat Kei tradisional. Untuk tujuan itu, akan
dibahas dua konsep masyarakat Kei tentang yang ilahi yakni duad karatat
dan duad kabav. Duad karatat menunjuk pada tuhan mahatari-bulan;
sedangkan duad kabav menunjuk pada leluhur yakni wujud ilahi masyarakat
Rumah. Duad kabav menjelaskan ide kekekalan sebuah Rumah, yang ada
pada masa lampau dalam diri leluhur dan ada pula pada masa kini dalam
cucu-cucu mereka, yang membentuk masyarakat Rumah. Akhirnya studi ini
menjelaskan pula entitas-entitas supranatural lain dalam masyarakat Kei
tradisional.
Keywords
Full Text:
PDFReferences
Cécile Barraud, «De la résistance des mots Propriété, possession, autorité dans des sociétés de
l’Indo-pacifique», dalam A. Iteanu (sous la dir. de), La cohérence des
sociétés. Mélanges en hommage à Daniel de Coppet, Paris, Editions de la
Maison des Sciences de l’Homme.
“Wife-givers as ancestors and ultimate values in the Kei Islands”, dalam
Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde, 146 (1990) no 2/3, Leiden.
“Le bateau dans la société ou la société dans en bateau? Image et réalité du
voilier pour la société de Tanimbar-Evav (Kei, Indonésie de l’est)“, dalam
Anthropologie Maritime, cahier no 5, 1995.
«Notes sur la situation religieuse dans l’archipel de Kei aux Moluques»,
dalam Le Banian no. 13 Juin 2013.
Tanebar Evav une société de maisons tournée vers le large. Cambrige dan
Paris: Cambrige University dan Editions de la Maison des Sciences de
l’Homme: 1979.
Durkheim, Emile. Les formes élémentaires de la vie religieuse, édition 6. Paris, Quadrige/
PUF, 2008.
DOI: https://doi.org/10.47025/fer.v4i2.1
Refbacks
- There are currently no refbacks.
This Journal Fides et Ratio is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.